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Levantamiento campesino en El Salvador de 1932

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Archivo:Maximiliano Hernández Martínez.jpgminiaturadeimagenEl general Maximiliano Hernández Martínez gobernaba el país cuando ocurrió el levantamiento campesino.
El levantamiento campesino de 1932 en El Salvador fue una mezcla entre protesta e insurrección que acabó en etnocidioPayés, Txanba El Salvador. La insurrección de un pueblo oprimido y el etnocidio encubierto consultado el 4 de mayo de 2007. al represaliarse con el exterminio directo de la casi totalidad de las comunidades náhuas del país.

Antecedentes

Tras la llegada de los españoles a territorio de lo que hoy es El Salvador, la situación económica y social de los nativos se caracterizó por la constante decadencia de las condiciones de vida, la cual se incrementó en los años próximos a la independencia.Embajada de El Salvador en Washington Historia de El Salvador consultado el 4 de mayo de 2007.Grégori, Ruth https://web.archive.org/web/20070606212042/http://www.elfaro.net/secciones/el_agora/20070122/ElAgora1_20070122.asp Opinión de "Betti Pérez" para el artículo "Las huellas de la muerte en el presente de los indígenas" consultado el 5 de mayo de 2007. Tras la independencia de El Salvador, los gobiernos fueron propiciando la creación de un sistema desigual, el cual dejaba alejadas del progreso a las poblaciones nativas de los territorios del Señorío de Cuzcatlán. El Salvador, sumido en una profunda crisis económica por la caída de los precios del café y la crisis de 1929, se enfrentó a una oleada de protestas y rebeliones contra el sistema desigual de tenencia de tierras, que se agudizaron con las reformas presidenciales que despojaban a los campesinos de sus tierras ejidales para darlas a los grandes terratenientes. Los campesinos e indígenas se levantaron contra el gobierno y atacaron instalaciones militares en el occidente del país, coincidiendo con una rebelión organizada por el Partido Comunista Salvadoreño (PCS) tras perder las elecciones que posteriormente acusaron de fraudulentas.
El resultado fue una respuesta militar del gobierno de Maximiliano Hernández Martínez, quien ordenó la ejecución de todo aquel que se alzase contra el régimen. Algunos autores estiman una cifra cercana a los 25.000 fallecidos.CISPES La sangre de 1932 consultado el 4 de mayo de 2007.ORANGE http://html.rincondelvago.com/oligarquia-cafetalera-en-santa-tecla-y-santa-ana.html Oligarquía Cafetalera en Santa Tecla y Santa Ana consultado el 4 de mayo de 2007.Selser, Gregorio http://www.choike.org/documentos/selser_cronologia.pdf Cronología Imperial consultado el 4 de mayo de 2007.Ministerio de Educación (1994), Historia de El Salvador, Tomo II. Hasta la fecha, se sigue conmemorando los hechos como uno de los episodios más emblemáticos y determinantes en la historia de El Salvador, por sus secuelas políticas, económicas y ante todo, culturales.
El malestar social en El Salvador había crecido durante toda la década de 1920 a causa de los abusos por parte de la clase política y la amplia desigualdad entre los terratenientes y el campesinado,Navas, Mario El Salvador en los años 1920–1932 consultado el 22 de abril de 2007.Fuerza Armada de El Salvador https://web.archive.org/web/20081003024837/http://www.faes.gob.sv/MdnCCp/heroes-batallas/revolucion-1932.htm Revolución 1932 consultado el 28 de mayo de 2007. producto de las políticas aplicadas sobre latifundios. Dicho malestar se vio agudizado por la tremenda baja de los precios del café y el creciente desempleo; debe tenerse en cuenta que durante las dos últimas décadas del siglo XIX y las primeras tres décadas del siglo XX, la economía salvadoreña se sostuvo gracias al cultivo del café, de tal forma que dicha época se conoce como la "república cafetalera". En tal sentido, la caída de los precios del café significó el despido masivo de campesinos y el cierre de varias haciendas, lo cual llevaría a una crisis económica muy profunda.
thumbnailleft300pxFruto de café, principal producto agrícola de El Salvador entre 1880 y 1920.
El sector cafetalero nacional había surgido por la acumulación de riquezas por parte de un pequeño grupo de hacendados y comerciantes,Fuerza Armada de El Salvador Revolución 1932 consultado el 5 de mayo de 2007.Moreno, Ismael http://www.envio.org.ni/articulo/336 Un paisito en peligro de extinción consultado el 6 de mayo de 2007. los cuales, aprovechando el negocio cafetalero, habían acaparado una gran cantidad de terrenos, dando empleo a campesinos, buena parte de ellos indígenas.de la Rosa, Juan http://www.nodo50.org/foroporlamemoria/documentos/2006/elsalvador_gen2006.htm El Salvador: Memoria histórica y organización indígena consultado el 5 de mayo de 2007. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que el empleo brindado por los hacendados fue deformándose hasta convertirse en explotación, ya que la paga era muy poca y el trato hacia los campesinos era despótico.Preselección Empresarial https://web.archive.org/web/20070517231727/http://www.preseleccion.com/el_salvador/historia.htm Historia de El Salvador consultado el 4 de mayo de 2007.Periódico Nuevo Enfoque https://web.archive.org/web/20071201091112/http://www.libros.com.sv/edicion27/indigena.html La insurrección indígena de 1932 consultado el 4 de mayo de 2007.Gutiérrez, Raúl https://web.archive.org/web/20070519212017/http://www.kaosenlared.net/noticia.php?id_noticia=34558 El Salvador: Sinsabores de una ex guerrilla en tiempos de paz consultado el 4 de mayo de 2007. Para finales de 1930, la paga en las haciendas consistía en dos tortillas y dos cucharadas de frijoles salcochados al inicio y al final de la jornada.Martínez, Néstor https://web.archive.org/web/20070322072030/http://www.diariocolatino.com/trazocultural/detalles.asp?NewsID=97 Las venas abiertas de los indígenas en El Salvador consultado el 22 de abril de 2007. Como agravante, las fichas (monedas locales) con que se pagaba en las haciendas, solo podían ser cambiadas por productos en la tienda que pertenecía al mismo dueño que el cafetal, por lo cual existían monopolios locales que encarecían el alimento. Se calcula que la alimentación en la época para un jornalero no sobrepasaba el costo de $0.01 al día,Universidad de El Salvdor (1995), Causas y Efectos de la insurrección campesina de enero de 1932 por lo cual los beneficios de los hacendados eran bastante considerables. De hecho, para 1924, la producción total de café variaba entre 32 y 53 millones de kilogramos. El precio por cada quintal (46 kilogramos), oscilaba entre 42.55 Colón salvadoreñocolones; el cálculo de costos de producción para un quintal era de 13 colones, de los cuales dos iban a las manos del trabajador, uno a las arcas del Estado, uno a los vendedores de insumos y nueve a los grandes hacendados.Universidad de El Salvdor (1995), Causas y efectos de la insurrección campesina de enero de 1932
El valor que el hacendado daba al trabajador era bajísimo, según lo declarado el 5 de febrero de 1932 por el encargado de la delegación estadounidense en San Salvador, W. J. McCafferty, en una carta dirigida hacia su gobierno explicando la situación salvadoreña, donde expresaba que un animal de labranza tenía más valor que un trabajador porque la demanda era alta y su valor comercial dejaba mejores dividendos. McCafferty informó, desde su punto de vista, todo lo ocurrido al gobierno estadounidense.Diario Co Latino Salarrué(1898-1975) y Agustín Farabundo Martí (1893-1932) consultado el 23 de abril de 2007.
miniaturadeimagenArturo Araujo, presidente de la República en 1931. Los militares se desilusionaron con la respuesta del gobierno, derrocaron al presidente Araujo e intentaron aniquilar a los marxistas.
Por otro lado, la situación económica mundial causada por la crisis de 1929 fomentaba la falta de oportunidades en países como El Salvador, al grado de marcar los años de menor progreso en el país en la primera mitad del siglo XX.de la Rosa Municio, Juan El Salvador: Memoria histórica y organización indígena consultado el 22 de abril de 2007. Pese a que la crisis afectaba a la población entera del país (y de casi toda Latinoamérica),Acosta Iturra, Mónica Gabriela http://www.monografias.com/trabajos38/crisis-del-veintinueve/crisis-del-veintinueve2.shtml Efectos de la Crisis en América Latina consultado el 22 de abril de 2007. en el occidente de El Salvador la crisis era más aguda puesto que las políticas de los presidentes Pío Romero Bosque y Arturo Araujo habían llevado al casi total despojo de las tierras a los campesinos locales,Preselección Empresarial https://web.archive.org/web/20070517231727/http://www.preseleccion.com/el_salvador/historia.htm Historia de El Salvador consultado el 22 de abril de 2007. generando gran malestar, lo cual se unía a las acciones militares que de manera tácita amedrentaban a los campesinos para que se abstuviesen de protestar. Dicha zona estaba altamente poblada por indígenas de origen pipil.Oficina Municipal de Turismo de Suchitoto http://www.suchitoto-el-salvador.com/historia.htm Historia de Suchitoto consultado el 22 de abril de 2007. Los indígenas, sistemáticamente separados del escaso progreso económico, intentaron obtener ayuda de las autoridades reconocidas por su centenaria tradición jerárquica. Pese a que las leyes no concedían ninguna prebenda o reconocimiento oficial a los caciques, los indígenas respetaban y obedecían a su autoridad.Diario Co Latino https://web.archive.org/web/20030428191242/http://www.diariocolatino.com/tresmil/detalles.asp?NewsID=23 Imagino a aquellos hombres fuertes consultado el 23 de abril de 2007. Por otro lado, la clase política había buscado el acercamiento a los caciques para obtener el apoyo de sus gobernados en elecciones y consultas populares, por lo que tenían alguna posibilidad de ser escuchados por las autoridades gubernamentales.
Para paliar la crisis económica, los indígenas se habían organizado en asociaciones de cooperación, mediante las cuales se brindaba empleo a los indígenas que no lo poseían, a cambio de que estos colaborasen con las festividades católicas. Los encargados de dirigir dichas asociaciones eran los caciques, quienes representaban a los desempleados ante las autoridades y supervisaban el trabajo realizado. Feliciano Ama, por ejemplo, era uno de los caciques más activos y estimados por la población indígena;Martínez Peñate, Oscar José Feliciano Ama es un mártir popular consultado el 23 de abril de 2007. había hecho gestiones de ayuda económica con el presidente Romero a cambio de la colaboración en su candidatura. Por otro lado, la crisis se agudizaba por el conflicto permanente entre las poblaciones indígenas y los habitantes de la zona que no pertenecían a su etnia.Periódico Nuevo Enfoque https://web.archive.org/web/20071201091112/http://www.libros.com.sv/edicion27/indigena.html La insurrección indígena de 1932 consultado el 23 de abril de 2007. Evidentemente, las poblaciones de "no indígenas" estaban mejor relacionadas con las urbes gubernamentales, por lo cual, cuando ocurrían revueltas o combates, el ejército arrestaba a los líderes indígenas y se les condenaba a muerte.
Otro elemento que antecedió a la rebelión campesina fue la inestabilidad política del país. Durante las elecciones de 1931, fue elegido Arturo Araujo, quien redujo los salarios en más de un 54%.Exordio República de El Salvador consultado el 22 de abril de 2007. Tras diversas acciones de rebelión militar, el presidente Arturo Araujo fue derrocado y sustituido por un Directorio cívico;Webdoc http://webdoc.sub.gwdg.de/ebook/diss/2003/fu-berlin/2002/193/kap2.pdf El Salvador y su historia consultado el 28 de mayo de 2007. luego se dio la llegada al poder del General Maximiliano Hernández Martínez en diciembre de 1931, la cual marcó el inicio de lo que se conoce como "dictadura militar".el Rojo, Heródoto http://www.nodo50.org/arevolucionaria/masarticulos/septiembre2004/salvador4.htm El Salvador, de la esperanza a la desilusión consultado el 23 de abril de 2007. La gestión de Hernández Martínez se caracterizó por la severidad de sus leyes y de sus juicios. La pena por robar era la amputación de una mano, por ejemplo.Escobar, Iván https://web.archive.org/web/20050413211439/http://diariocolatino.com/nacionales/detalles.asp?NewsID=7481 “Jornadas de abril y mayo del 44” cumplen hoy 61 años consultado el 23 de abril de 2007. Martínez fortaleció los cuerpos de seguridad y se mostró especialmente agresivo en materia de rebeliones, decretando la muerte para cualquiera que se levantase contra el régimen.
Gozaba de una popularidad muy alta, tanto que hasta la fecha, algunas personas añoran sus medidas en materia de seguridad; muy poco se escribe de tal sentimiento popular, pero es fácilmente verificable al conversar con ancianos que vivieron su gestión. Sus más fieles defensores fueron sus empleados directos, tal es el caso del empresario Luis Escalante Arce, quien se desempeñó como ayudante en una de las secretarías de Estado durante la gestión de Hernández Martínez.Silva, José Enrique Don Luis Escalante Arce: su tiempo y su obra consultado el 6 de mayo de 2007.

Coadyuvantes al conflicto

Con anterioridad a los eventos de mayor magnitud se acumularon acontecimientos y situaciones que finalmente incidirían directamente sobre el conflicto. Por un lado, el ejército salvadoreño estaba organizado para repeler cualquier levantamiento. Los campesinos (indígenas y no indígenas) empezaban a levantarse contra las autoridades locales de manera desorganizada; por otro lado, el PCS (Partido Comunista Salvadoreño) realizaba actividades a nivel oficial que les llevarían a incluirse en el alzamiento

El ejército salvadoreño en 1932


El ejército estaba organizado en regimientos de infantería, artillería, ametralladoras y caballería. Las armas más utilizadas fueron los fusiles Máuser de fabricación alemana.Fuerza Aérea de El Salvador Revolución 1932 consultado el 5 de mayo de 2007.Europa 1939 http://www.europa1939.com/infanteria/fusil/mauser.html Fusil Mauser consultado el 5 de mayo de 2007. En aquel momento el papel de la fuerza aérea no fue determinante, puesto que su participación se limitó a tareas de reconocimiento. El ejército estaba bajo las órdenes directas del presidente de la república y tenía por objetivo fundamental la defensa del Estado.Exordio http://www.exordio.com/1939-1945/paises/Latinoamerica/salvador.html República de El Salvador consultado el 5 de mayo de 2007. Los cuerpos de seguridad eran la Policía Nacional (PN), la Guardia Nacional (GN) y la Policía de Hacienda (PH), las cuales habían sido entrenadas por personal militar español.
Los militares que fueron designados para dirigir al ejército en el conflicto fueron:
{ Sánchez ordenó que le entregaran todos los títulos de propiedad de la ciudad.
La primera ciudad en ser tomada fue Juayúa, donde fue asesinado el terrateniente Emilio Radaelli; además, su esposa fue violada y posteriormente asesinada, razón por la cual después fueron ametrallados estos indígenas como venganza de los militares y también por alterar el orden público y por holgazanería. También fue ejecutado el coronel Mateo Vaquero, comandante local.Fuerza Armada de El Salvador Revolución 1932 consultado el 5 de mayo de 2007
En Izalco, el saldo del levantamiento incluyó la ejecución del alcalde, Miguel Call, y del alcalde electo, Rafael Castro. En la población de Colón, fueron ejecutados Efraín Alvarenga, secretario municipal, Damasio Cruz, agente de la policía y al comandante local, coronel Domingo Carlos Campos.
Existen diversas versiones de los hechos; sin embargo, es bastante difícil asegurar que una es la correcta puesto que muy pocos fueron los sobrevivientes de dicha rebelión. Se dice que los indígenas atacaron propiedades privadas y realizaron delitos y acciones vandálicas sobre poblaciones enteras; ciertamente, existen testimonios que respaldan dicha tesis, pero existe la posibilidad de que oportunistas se uniesen al levantamiento campesino para realizar actos delictivos. No puede ni confirmarse ni desmentirse de manera concluyente la participación de indígenas y campesinos en el saqueo; lo único que puede asegurarse es que el motivo fundamental de los eventos fue el levantamiento contra el régimen, por tanto, cualquier acto de ataque a propiedad privada, fue un apéndice del movimiento en general, convirtiéndose en hechos aislados al objetivo de los campesinos.Cuellas Martínez, Benjamín El Salvador: de genocidio en genocidio consultado el 22 de abril de 2007.
Otra polémica acerca de aquel levantamiento se vincula a la relación entre los campesinos y el PCS. La coincidencia temporal de ambos levantamientos y la similitud de las causas de cada uno hacen pensar que estaban vinculados e incluso, coordinados. Algunas teorías afirman que el PCS utilizó la situación de pobreza de los campesinos para convencerlos de actuar en conjunto y alzarse contra el régimen;Diario Co Latino, , consultado el 11 de abril de 2007 Poco o nada se conoce acerca de la relación entre ambos grupos y mucho menos acerca de negociaciones u homólogos. Autores como Eric Ching, especialista en el tema, afirman que el levantamiento campesino no pudo ser coordinado por el PCS puesto que el partido tenía demasiados problemas como para dirigir una insurrección a varios kilómetros de distancia.Ching, Eric consultado el 6 de mayo de 2007.Ching, Eric http://www.nyu.edu/gsas/program/latin/Ching%20presentation%20at%20sympo.pdf The Communist Party and the 1932 Uprising in El Salvador consultado el 6 de mayo de 2007. Se agrega, además, que pudo haber una tercera fuerza alzándose, la cual se trató de sindicatos inconformes con la política salarial en el sector formal.Lara Martínez, Rafael http://elojodeadrian.blogspot.com/2005/12/gilberto-gonzlez-y-contreras.html 1932: ausencia de Farabundo Martí consultado el 28 de mayo de 2007.
De cualquier manera, el gobierno no hizo distinción entre uno y otro movimiento, por lo cual actuó de la misma forma en ambos casos.

Reacción del gobierno

thumbEl Brigadier Maximiliano Hernández Martínez, fue descrito con una "serenidad implacable" y "sangre fría" para la toma de decisiones. En medio de los acontecimientos sangrientos, era el presidente de El Salvador de esa época.thumbJosé Feliciano Ama cacique indígena de la etnia pipil de El Salvador, uno de los líderes de la Insurrección Campesina de 1932. Ahorcado el 28 de enero de 1932.
thumbFrancisco Sánchez, uno de los líderes del movimiento campesino, después de ser fusilado en la plaza principal de Juayúa. En El Salvador, lo que comenzó como una revolución y se convirtió en una masacre de trabajadores del café, se conoce como la matanza o la masacre del 32. Fue el declive de los salvadoreños de origen indígena americano, conocidos como C'zcatl'n, o hispanizados como Cuzcatlán. Cuscatleco es un término que hace referencia a salvadoreños de sangre indígena, a quienes se les llamaba erróneamente indios, aunque esa era la norma de entonces.
El gobierno no tardó en reaccionar, recuperando el control del territorio salvadoreño en un par de días, por medio de un despliegue militar con el objetivo de someter a todos los rebeldes.
El general José Tomás Calderón gozó de armamento y efectivos en abundancia.
Las guardias civiles eran personas voluntarias que se ponían al servicio de los cuerpos de seguridad para colaborar en las labores de patrullaje y en caso de necesidad, combatían junto a los militares.Ministerio del Interior Español https://web.archive.org/web/20070413144835/http://www.guardiacivil.org/coopinternacional/historia_coopint.jsp Guardia
Los cadáveres apilados en la calle fueron un cuadro común en aquellos días; pese a los esfuerzos por aproximarse a una cifra fidedigna de fallecidos en las setenta y dos horas posteriores al levantamiento, no puede asegurarse un número en concreto, aunque varios historiadores coinciden en que fueron alrededor de veinticinco mil personas fallecidas.El Periódico Nuevo Enfoque Feliciano Ama, líder de la insurrección indígena de 1932, consultado el 11 de abril de 2007Argueta, Ricardo http://afehc-historia-centroamericana.org/?action=fi_aff&id=1407 Los grandes debates en la historiografía económica de El Salvador durante el siglo XX, consultado el 5 de mayo de 2007 Aquellos que sobrevivieron pero fueron capturados, se sometieron a juicio y acabaron inevitablemente condenados a muerte.
Después de la rebelión, fue ahorcado el líder campesino Francisco Sánchez, mientras que su homólogo, Feliciano Ama, fue linchado y colgado luego su cadáver en presencia de los niños de una escuela según relatos muy poco confiables.
Al respecto, la esposa de Feliciano Ama narró a su hija, Julia Ama, los acontecimientos de la siguiente manera:
En los alrededores de Izalco, a todos los que se les encontraba portando machete, a todos aquellos que tenían fuertes rasgos de raza indígena o que vestían trajes indígenas, se les acusaba de subversivos y eran encontrados culpables. Para facilitar la tarea de los cuerpos de seguridad, se invitó a todos aquellos que no habían participado en la insurrección a que se presentaran a la comandancia para obtener documentos que les legalizaban como inocentes. Cuando llegaron fueron examinados, y los que presentaban las características indígenas, fueron apresados. Fueron fusilados en grupos de cincuenta en el muro de la Iglesia de la Asunción. En la plaza frente a la comandancia, varios fueron obligados a cavar una tumba común, a la cual fueron arrojados tras ser ametrallados. Las casas de los encontrados culpables fueron quemadas y sus habitantes sobrevivientes fueron ametrallados.Berclo El Salvador consultado el 22 de abril de 2007.
Según el comandante de la operación, el saldo de miembros del PCS asesinados fue de 4.800, aunque dicho dato es muy difícil de verificar.
Diez días después del levantamiento, anclaron en el Puerto de Acajutla los barcos de guerra Skeena y Vancouver (británicos) y Róchester (estadounidense), los cuales habían sido enviados con la misión de proteger los intereses de sus connacionales residentes o inversores en El Salvador.Kill Bush Cien años de intervencionisto estadounidense Consultado el 28 de mayo de 2007. El jefe de operaciones de El Salvador, les respondió con un mensaje que decía:Universidad de El Salvador (1995), Causas y efectos de la insurrección campesina de enero de 1932.
Tras el conflicto, los sobrevivientes buscaron huir hacia Guatemala; como respuesta, el presidente Jorge Ubico, ordenó acordonar la frontera, entregando al ejército salvadoreño a todo aquel que intentase cruzar al país vecino.
A manera de solución del conflicto, el parlamento salvadoreño emitió el Decreto Legislativo No. 121, del 11 de julio de 1932, publicado en el Diario Oficial No. 160, Tomo No. 113, del 14 de julio de 1932, cuyo artículo No. 2 reza:

Secuelas del levantamiento campesino

thumbCamioneta llena de cadáveres en Juayua, 1932. Las ejecuciones generalizadas de campesinos, principalmente indios, aparentemente tenían la intención de demostrar a la población rural que los militares estaban ahora en control en El Salvador y que no arroparían ningún desafío a su gobierno o al sistema prevaleciente. Ese mensaje contundente fue recibido, tanto como lo había sido después del fracaso de la rebelión de Aquino un siglo antes. La memoria de la matanza persistiría durante décadas en la vida política salvadoreña, disuadiendo el disenso y manteniendo una especie de conformidad forzada.
thumbEl asesinato en masa de indígenas consolidó a los militares en el gobierno, abriendo un período de 5 décadas de dictadura militar, que sería el más largo capítulo ininterrumpido de control militar en Latinoamérica.vínculo=Special:FilePath/Indigenas_asesinados_por_el_gobierno_en_1932.jpg
thumbEl Salvador, desde 1931 hasta 1979, estuvo gobernado por militares y su economía se basaba en el monocultivo del café, que denota la sumisión del campesino ante un sistema de producción impuesto por el corvo y el fusil, por lo que no había forma o sentido más lógico de expresión ante los patrones o caporales para alguien que estaba sometido a las tiendas de raya y a condiciones laborales cercanas a la esclavitud. Por esto es considerado por los historiadores como un ejemplo alegórico de los grandes destrozos al cumplimento de los Derechos Humanos en aquella época.
Tras sofocar la rebelión, el gobierno de Hernández Martínez inició un proceso de represión hacia los opositores, y se utilizó el padrón electoral para amedrentar o ajusticiar a quienes habían declarado ser oponentes al gobierno.
En la parte indígena, los acontecimientos trajeron consigo el exterminio de la mayoría de población hablante del náhuat, lo cual ha influido en la pérdida casi total de dicha lengua en El Salvador.de Maeztu, Ramiro La defensa de la Hispanidad consultado el 22 de abril de 2007.Suatea https://web.archive.org/web/20060823182526/http://www.suatea.org/boletin/b128/SEPARATA12-13.pdf Una experiencia de recuperación de la lengua y la cultura indígena en El Salvador consultado el 22 de abril de 2007. Las poblaciones indígenas abandonaron muchas de sus tradiciones y costumbres por temor a ser capturados. Muchos de los indígenas que no participaron el levantamiento manifestaban no comprender el motivo de la persecución gubernamental.Terra El Salvador https://web.archive.org/web/20070427021623/http://www.terra.com.sv/proyectos/indigenas/contexto_el_salvador.html El Salvador: lucha contra la pobreza consultado el 22 de abril de 2007. La vestimenta y muchas de las costumbres indígenas se fueron reemplazando para no ser víctimas del conflicto.León, Lucía https://web.archive.org/web/20070506182852/http://www.cyberescuela.com.sv/nota/0/172.shtml Comunidades Indígenas en El Salvador consultado el 22 de abril de 2007.
Tras los acontecimientos, Alfredo Schlesinger, simpatizante del gobierno de Hernández Martínez, escribió un libro titulado La verdad sobre el comunismo, en el cual contaba la historia según la versión oficial. Más tarde, el mismo Schlesinger escribió otro libro, titulado Revolución comunista, y que fue publicado en 1946, donde reafirmaba lo que decía en el primero. Algunas partes de los libros han sido fuertemente criticadas por encubrir los hechos,Lara Martínez, Rafael consultado el 5 de mayo de 2007. aunque también hay críticas por exagerar los acontecimientos.Molina Jiménez, Iván https://web.archive.org/web/20070310205917/http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/pdf/153/15309511.pdf El telón descorrido: Clemente Marroquín y Mario Sancho en la Costa Rica de 1935 consultado el 5 de mayo de 2007. En general, las acusaciones apuntan a que las cifras de fallecidos son mucho menores de las reales y que se describen actos vandálicos de parte de los alzados que en realidad no sucedieron.
Con el pasar de los años, las poblaciones indígenas fueron desapareciendo hasta encontrarse en el siglo XXI en una condición de casi extinción. En la década siguiente a las consecuencias del levantamiento, la presencia militar en la zona fue persistente con el objetivo de mantener bajo control a los campesinos para que no se repitiesen los eventos. Pasada la dictadura de Hernández Martínez, el método para frenar el descontento campesino cambió, pasando de la represión a las reformas sociales que les beneficiasen al menos momentáneamente.Kohán, Néstor Roque Dalton y Lenin leídos desde el siglo XXI consultado el 22 de abril de 2007.ICARRD http://www.icarrd.org/en/icard_doc_down/national_Reforma%20Agraria%20en%20El%20Salvador%20VI.doc Reforma agraria y desarrollo rural en El Salvador consultado el 22 de abril de 2007.
Fue en 1960 cuando los gobiernos militares desclasificaron documentos que sirvieron para conocer muchos detalles de los arrestos, juicios y levantamientos.Lara Martínez, Rafael Historia intelectual de un etnocidio consultado el 22 de abril de 2007.
En un acto de contrición el presidente Mauricio Funes pidió perdón a las comunidades indígenas salvadoreñas, por los brutales hechos de persecución y exterminio a los que fueron sometidos por gobiernos de antaño.
La declaración del mandatario salvadoreño se produjo durante la inauguración del Primer Congreso de los pueblos indígenas, en las instalaciones del Centro Salesiano de la población de Ayagualo, en el departamento de La Libertad, el 12 de octubre de 2010, día de la raza. “Bajo este contexto y bajo este espíritu, este gobierno que presido, quiere ser el primer gobierno que en nombre del Estado salvadoreño, en nombre del pueblo salvadoreño, en nombre de las familias salvadoreñas, haga un acto de contrición y pida perdón a las comunidades indígenas por la persecución y por el exterminio de que fueron víctimas durante tantos y tantos años”, expresó el presidente.El Salvador Noticias.net Presidente Funes pide perdón a comunidades indígenas por persecución y exterminio de otros gobiernos Consultado el 08 de mayo de 2011

Patrimonialización del lugar de memoria de la Masacre de 1932


En 2012 la Secretaría de Cultura de El Salvador realizó el proceso de declarar y reconocer como bien cultural al lugar conocido como "El Llanito", ubicado en el municipio de Izalco, departamento de Sonsonate, mediante Resolución Interna 006/2012, del 30 de enero de 2012, publicada en el Diario Oficial No. 46, Tomo No. 394, del 7 de marzo de 2012.

Conmemoraciones


thumbEn El Llanito es en donde cada año se hacen los actos de conmemoración de la masacre. Se ha identificado la zona con esta placa y una gruta.
En el pueblo de Izalco, cada 22 de enero se recuerdan los acontecimientos de 1932, siendo uno de los protagonistas es el hermano de Feliciano Ama, Hijilio Marciano Ama, nacido en 1912.García Dueñas, Lauri Ancianos de Izalco recuerdan masacre de miles de indígenas consultado el 22 de abril de 2007. Desde la firma de los Acuerdos de Paz de Chapultepecacuerdos de paz, se realizan actos públicos en los que participan ancianos que presenciaron los hechos. La cobertura de los medios de comunicación es moderada, pero goza de la colaboración de las autoridades municipales para rendir algún homenaje a todos los fallecidos en aquellos eventos. En dichas conmemoraciones se escuchan testimonios de aquellos que vivieron los hechos, quienes relatan cómo murió una gran cantidad de gente que se consideraba inocente. El propósito es que nunca se olvide lo que sucedió para que no se repita.
En el acto celebrado en 2006, Julia Ama declaró que:
Durante la conmemoración de 2007, se formó una comisión que investigará a base de documentos, testimonios y relatos a nivel nacional como internacional, los hechos acontecidos en enero de 1932. La comisión está formada por David Masin, Concepción Saucedo, Juliana Ama, Salvador Menéndez Leal, Alonso García, Benjamín Cuéllar y Robin Delugan.Martínez, Néstor Comisión investigará masacre indígena de 1932 consultado el 5 de mayo de 2007. Cabe aclarar, que los resultados de dicha investigación no tendrán ninguna implicación legal y no serán supervisados ni ratificados por ningún organismo oficial.
Por otro lado, el partido de derecha Alianza Republicana Nacionalista (ARENA), fundado por Roberto d'Aubuisson, inicia sus campañas electorales en Izalco, sitio emblema de los acontecimientos de 1932. El himno del partido reza "El Salvador será la tumba donde los rojos terminarán".Renderos, Alexander Vieja guardia de Arena y FMLN inyectan cultura de violencia en jóvenes militantes consultado el 22 de abril de 2007. El inicio de la campaña electoral en el sitio mismo del levantamiento desata diversas críticas de la oposición política;Ministerio de Relaciones Exteriores de la República de El Salvador http://www.rree.gob.sv/sitio/Comunicaciones.nsf/0/c7518edc2346e33306256e5f005da455?OpenDocument&Click= El oficialista Saca se declara ganador de las elecciones de El Salvador consultado el 28 de mayo de 2007. sin embargo, no existe ley alguna que lo prohíba, por lo cual las reclamaciones no pasan de ser una mera condena moral.
Para algunos, el levantamiento campesino constituye el primer alzamiento marxista-leninista latinoamericano, el cual sería seguido por los partidos socialistas de toda la región.Embajada de El Salvador en Estados Unidos Historia de El Salvador consultado el 22 de abril de 2007. Se le califica de "hito" y se le pone como ejemplo en diversas actividades académicas de organizaciones de izquierda.Kohán, Néstor http://www.nodo50.org/americalibre/novedades/kohan_181005.htm Género, clase y lucha armada por el socialismo consultado el 16 de agosto de 2008.

El levantamiento campesino de 1932 en la ficción

thumbPoeta Roque Dalton escribe el testimonio de Miguel Mármol, sobreviviente de la masacre de 1932, en Praga, durante 1966. En 1972 se publica «Miguel Mármol: los sucesos de 1932 en El Salvador»
La novela Cenizas de Izalco, de Claribel Alegría y Darwin J. Flakoll, narra el romance clandestino de una dama salvadoreña de vida burguesa con un viajero estadounidense en la época del levantamiento campesino de 1932, aunque dicha problemática social y política queda relegada en un segundo plano hasta el final de la obra, en donde el visitante extranjero se ve atrapado en el lugar de los acontecimientos como testigo ocular de estos.
En uno de los capítulos de la novela Catleya Luna, de Salarrué, se describe el levantamiento campesino de 1932 al presentar a un hombre comprometido en la revuelta indígena, que decide ocultarse de la represión de los cuerpos de seguridad en la casa de su antiguo patrón, y a quien le cuenta sus experiencias vividas como partícipe del movimiento insurreccional.

Filmografía

  • El cineasta Daniel Flores y Ascencio dirigió el documental Ama, la memoria del tiempo que fue estrenado en Izalco el 22 de enero de 2002. El documental se basa en la narración de Juan Ama, sobrino de Feliciano.Infocentros El estreno, 22 de enero de 2002 consultado el 5 de mayo de 2007.
  • La Prensa Gráfica, periódico local, presentó en el salón amarillo del Palacio Nacional, el documental Los rostros del poder, donde se narra parte de la gestión de Hernández Martínez, así como sus aportes en materia de legislación e infraestructura.Guevara, Tomás Los rostros del poder consultado el 5 de mayo de 2007.
  • El cineasta Carlos Henríquez Consalvi dirigió en 2005 el documental 1932, Cicatriz de la memoria. Lo describe como:Chávez Suárez, Teresa Festival de Cine Hispano Americano de Toronto consultado el 22 de abril de 2007.

  • Videos disponibles

    • El Salvador, 1932, Cicatriz de la memoria (documental)
    • Insurrección campesina de 1932 en El Salvador
      • Parte 1
      • Parte 2
      • Parte 3
      • Parte 4

    Véase también

    • Historia de El Salvador
    • Feliciano Ama
    • Maximiliano Hernández Martínez
    • Agustín Farabundo Martí
    • Pío Romero Bosque
    • Arturo Araujo
    • Partido Comunista Salvadoreño
    • Museo de la Palabra y la Imagen

    Referencias


    Bibliografía









  • Narrativa literaria

  • Claribel Alegría y Darwin J. Flakoll, Cenizas de Izalco, Biblioteca Básica de Literatura Salvadoreña, Cuarta Edición, Dirección de Publicaciones e Impresos, Consejo Nacional para la Cultura y el Arte (CONCULTURA), San Salvador, El Salvador, 1997.
  • Salvador Salazar Arrué (Salarrué), Catleya Luna, Capítulo 8: Balsamera II (La repunta), en “Narrativa Completa de Salarrué III”, Compilada por Ricardo Roque Baldovinos, Edición conmemorativa del centenario de su natalicio, Colección Orígenes, Primera Edición, Dirección de Publicaciones e Impresos, Consejo Nacional para la Cultura y el Arte (CONCULTURA), San Salvador, El Salvador, 1999.
  • Enlaces externos


    • 1932: Setenta años después, 2002
    • Lauri García Dueñas, Izalco (El Salvador), 23 de enero de 2005 (EFE). El Salvador: Ancianos de Izalco recuerdan masacre de miles de indígenas en 1932 (elortiba.org)
    • EAAF 2007 ANNUAL REPORT: El Salvador (preliminary investigation into the 1932 massacre of Izalco)
    • Héctor Lindo Fuentes, Erick Ching y Rafael Lara Martínez: "Recordando 1932: La Matanza, Roque Dalton y la Política de la Memoria Histórica"
    • Néstor Martínez, Editor Perspectivas (26 de enero de 2011): Los orígenes de la matanza indígena de 1932 en El Salvador
    • Documental 1932, cicatriz de la memoria - Museo de la Palabra y la Imagen
    • Galería Sucesos de 1932 - Museo de la Palabra y la Imagen
    • Las venas abiertas de los indígenas en El Salvador
    • Biografía oficial de Hernández Martínez

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